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儒者——金耀基书事

http://www.69fw.com 发表时间:2012年12月19日 来源:互联网

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金耀基 1935年生,原籍浙江天台。曾任新亚书院院长、香港中文大学校长。台湾大学法学士、台湾政治大学政治研究所硕士、美国匹兹堡大学哲学博士。曾在英国剑桥大学、美国麻省理工学院、德国海德堡大学等校访问研究,研究兴趣主要为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。着有《从传统到现代》、《中国现代化与知识分子》、《大学之理念》、《中国民主之困局与发展》、《中国社会与文化》、《中国政治与文化》、《中国的现代转向》及《剑桥语丝》、《海德堡语丝》、《敦煌语丝》等。

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??? 把金耀基教授称作“儒者”,并不是我的发明,而是一位漂亮的法国女士。那是在1997年春天,当时任教于香港中文大学的社会学家伊莎贝拉教授来到深圳,在我的小小书斋里,我们品茗闲聊,无意中谈起了中国传统的儒家文化。伊莎贝拉忽然深有感触地说起,她对儒家文化的理解是从一个人的身上,得到了最直接的启示。她说:“从前,我对儒家文化的理解都是从书本上读来的。可是一见到他,就发觉他本身就是一个儒者。他的一言一行,好像都是对儒家文化做出阐释,告诉你什么叫做中庸,什么叫做忠恕,什么叫做仁义礼智信……我当时觉得好奇怪:一个把儒家传统诸多要素集于一身的人,怎么可能同时又是一个十分开放、对西方乃至对世界有着深刻领悟的社会学者呢?”伊莎贝拉所说的这个“儒者”,便是金耀基教授。

??? 具有鲜明符号性的现代“儒者”

??? 金耀基这个名字,在我心目中一直具有某种神秘色彩。遥想当年,钱穆先生亲手创办香港新亚书院,以传授中华文化经典为办学宗旨,成为20世纪新儒学的一个学术重镇。钱穆退隐之后,其学术传人余英时教授继任新亚书院院长。而当余教授赴美任教之后,一个并非研究国学出身的社会学家被推举为新院长,这就是金耀基。从此,金耀基成为一个具有鲜明符号性的现代“儒者”。金耀基被学界誉为中国的“现代化理论第一人”。一个专门追赶世界现代化大潮的学者,同时又是守望中华传统文化的“儒者”,金耀基是如何将这两个看似矛盾的角色集于一身的呢?他又是如何做到“从传统到现代”(这是金耀基的一本书名)的呢?

??? 恰恰是因其神秘,才使我对金耀基产生了浓厚的兴趣,先是拜读了他的着作,继而萌生了与之进行对话的冲动。

??? 终于,我见到了这位充满魅力的学者,叼着一只烟斗,戴着一副眼镜,操着一口带点江浙味儿的国语,侃侃而谈。其潇洒的风度、儒雅的气质、开阔的思路、深邃的哲思,随着他那连珠妙语滔滔宏论,拂面而来。从他的谈话中,我感受到他对中国传统文化与西方现代文明百年冲突百年交融的见解之精辟;感受到他对整个华人社会(包括中国大陆、台湾、香港以及海外华人社区)的现代化进程的宏观把握与细致比较;感受到一个生于大陆、长在台湾、求学于欧美、执教于香港的中国学人,那种独特的研究视角和深深的中华情结……

??? 那一天是1997年4月19日,我们会面的地点是在香港中文大学信和楼、金耀基那间宽敞明亮的副校长办公室,窗外青山满目,春雨霏霏。我们预计只谈半天,结果时近中午还没谈完,中午饭后继续谈。那次交谈使我切身感受到思想碰撞所激发出的那种精神愉悦,这愉悦不仅是因所谈的内容充满睿智和真知,更因金耀基那儒雅谦和、充满古韵的儒者气质,令我为之倾倒。

??? 那次见面,我们互赠了各自的着作。我得到了金耀基先生的第一个签名本《中国社会与文化》,这本书一度成为我的案头必备,我从中获得的教益和启发足以受用终身。

??? 那次访谈的内容,很快被我写成一篇两万字的对话录,题为《世纪回眸——从香港文化看中西文化的冲突与融合》,分两期刊登在我所供职的报纸上,随后被多家媒体转载。金耀基教授对这篇对话录显然也十分看重,先后收录在自己的三本重要着作中,即2002年上海教育出版社的《金耀基自选集》、2004年香港牛津大学出版社的《中国的现代转向》和2008年牛津大学出版社的《学思与生涯》。一次交谈,余音萦绕十多年,这样的采访经历对我这个资深记者来说,实在是既难得更难忘。

??? 大约是在1997年秋天吧,我闻知金耀基先生特别喜欢川菜,而香港的川菜馆为适应港人口味常常对菜品做出改良,致使川味不够纯正。我就邀请金先生来深圳尝尝正宗川菜。那天,金耀基和夫人兴致勃勃地来到深圳,对“八仙楼”的川味赞不绝口。饭后,我请金耀基夫妇到我的书斋小憩。在我的书架上,他见到一些他早年的出版物,感到十分惊奇。我告诉他,我搜求金氏着作已经多年了。他说,有些版本我自己都没有了。看到我从香港买来他的一本新版书时,他说,这本书没给你吗?不好意思,哪能让你花钱去买呀,我应该给你带一本来——香港的书比大陆贵多了……

??? 跟金先生相处,就如同与一位邻家长者随意闲聊,让你无拘无束。金先生似乎不知“摆谱”为何事,更不在意环绕在其头顶上的光圈有多么耀眼。他自在自为,无矫无饰,一派超然,令人亲近。那种率真与淡定,径直把字面上的“儒雅”风度,化解为活生生的学人本色。



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